《虎钤经》
作者: 许洞遁甲游都第一百二十九
《璧玉经》曰:玄女言:宁可与人妻孥,不可示人游都。欲知敌人,必决游都之法。甲己日大吉,乙庚日神后,丙辛日功曹,丁壬日太乙,戊癸日传送,皆以月将加时。闻贼时游都加日辰,敌即到临。一辰一日到临,二辰后二日到临,三辰已过矣。游都旺相克日辰,凶益甚,囚死不克日辰,无以患。说者曰:吏神、奸神,一名游都,吏在天一前,奸在天一后。奸在后,加日辰在我家年止谋我身。又说曰:以吏为游都,以贼为虏都。其法同加日,皆不可出军也。甲己之日,吏神申,贼神寅。乙庚之日,吏神子,贼神午。丙辛之日,吏神寅,贼神申(一作巳),盗神亥。丁壬之日,吏神巳,盗神申,贼神亥。戊癸之日,吏神申,盗神巳,贼神寅。说曰:申子辰功曹为天贼,亥卯未太乙为天贼,巳酉丑登明为天贼,寅午戌传送为天贼。说曰:游都将者,总获天贼、天杀诸将;若加临辰则立到;临好乡则不战,有降兵卒;临所畏,大战,父子不相亲,中外不相信;临东方,兵凶;西方,兵威不可加;南方,利临勒兵赐将士;加北方,利御敌。凡为将皆须知是游都,将不能知是者,与士位同耳。若欲都将之术,甲己之日大吉,乙庚之日神后,丙辛之日功曹,丁壬之日太乙,戊癸之日传送。说曰:都将凡临日辰而相克者,贼来疾速;加季,刺史,亦为来(一作求);四孟神,不来(一作求)。若在天一,在一辰,一日来(一作求);二辰,二日来(一作求);三辰,三日来(一作求);四辰,无贼来;后三辰,为过去。凡三都将所临,贼在其下。说曰:欲知贼消息,往天耳听之。天耳者,大吉、小吉是也。说曰:正时占大白入荧惑,贼来;荧惑入大白,贼不来。丙丁为荧惑,庚辛(一作申)为大白。说曰:天一加日,今到;天罡、小吉、太乙、神后加日辰,敌来至急。又曰:天罡加孟,言虚;加仲,贼来至半道;加季,即到。说曰:己在前贼不知处者,正时天目所临,贼在其下矣。天目者,春氐,氐乙下;夏柳,柳午下;秋胃,胃辛下;冬女,女癸下。一说:神后为玄武,加日时,敌急到。说曰:宵闻敌,三刑加日辰,到急。三刑者,天罡、大冲、太乙也。又占敌,以月将加时天罡,或如房屋,或临日辰,不可出军,当逢剽掠。说曰:白虎、勾陈加到己地,闻应有己即为盗。或甲日,必有敌扬兵见血。腾蛇、朱雀,但惊恐耳。传送加孟,敌肇发;加仲,半道;加季,即到。说曰:占闻前后有奸贼,欲知何所在者,以月将加时看大吉:大吉加子午,贼在大冲下;加丑未,在太乙下;加寅申,在传送下;加卯酉,在从魁下;加辰戌,在登明下;加巳亥,在大吉下。勿避此等,必有伤害。闻有贼,用月将加时,便看大吉前在也。正时大冲、神后、太乙加日,贼在前;加辰,贼在后。说曰:甲己之日子为吏,亥为贼;乙庚之日亥为吏,酉为贼;丙辛之日寅为吏,巳为贼;丁壬之日巳为吏,申为贼;戊癸之日申为吏,卯为贼。占贼有气,其贼必来;占死气,贼不到。又此时言吉凶,以意消息之可也。