《虎钤经》

作者: 许洞

云气统论第一百六十九

臣闻百人已上,胜败之气必具焉。是以顺之者昌,逆之者亡。天地无言,吉凶以象占;云气有异,必契灾变。占气之时,观气之初出如甑上云勃郁上腾,气积而为雾气,阴气结为虹霓、晕珥之属;不积不结,散漫一方,不能为灾。必须知杂杀气森森然疾起者,乃可占。常以平明、下晡、日出没时候之。其内有风雨为解者,不成灾也。若出军之日,天气漠漠,云彩阴沉而寒者,必战之象也。若晴阳荡和,风雨不动者,不战也。如或有青气见君王相上者,大胜。青屈旋留注者,下流血。大雾五十日不散者,其境当有兵马。雾色苍黄者,亦有灾变也。白云如匹练经丑未者,兵之象也。或云如人行,排列如阵,或壬子日四面无云,独见出云如旌旗,皆兵象也。或云三道,如雾非雾,如尘非尘者,敌人发军之征,随其起处防之。或白云如匹布起于东方者,大兵起也,色赤者尤甚,青者大丧,黑者亦如之也。或黑云三道,首尾锐而中裂者,其下将有大战。或云气赤而其缘黄者,大臣专权之兆也,不早除之,将有大变。于军上往来,则往者败,来者胜。或云气散如锦文者,当有赦书行天下。天下若无庆贺事,必见流血。或云气如虎头者,暴乱之象也(象一作众)。或云气如弩弓之状者,天子之气。或云气长数十百丈者,猛将之气也。或云气无故如虎行云中者,当暴兵至也。或云如人字在空者,所发之处(一作地)必有人来告急,一人则气一条。云如方一红者,暴兵至也。或望无云,独见赤气如旦暮之霞,或见黑云极天,或白云如仙人衣,十万联结,部队相逐,罢而复起,或白云广大七丈,东西极天,如此者皆起兵之象。或有黑云如人持刀盾者,暴兵之气也。如见之国,当严号令,肃士伍以备之。