《三洞奉道科戒营始》
作者: 金明七真法具品八
科曰:凡法具,供養之先,道士、女冠威儀之本,不可闕也。並備諸經,但在觀中,及私房內供養之者,總名法具。
科曰:凡鐘者,四眾所會,六時急務,此器若闕,則法集乖軌。經曰:長齋會玄都,鳴玉扣瓊鐘。又法皷會群仙,靈唱靡不同是也。凡有五種造:一者金鐘,二者銀鐘,三者五金合鑄成鐘,四者銅鐘,五者鐵鐘。或九角、八角,或四角、兩角,復有無角。或大則萬石,小則一斗,各在時耳。既造成已,皆須鎸勒銘記國號、年歲、郡縣、觀名、所為之意,使萬代有歸,六時不替矣。
科曰:凡磬,以節度威儀,容止所要。有六種相:一者玉,二者金,三者銀,四者銅,五者鐵,六者石。或兩角、四角,或九角、無角,或狀若鈎,並題所識,永為供養。凡鐘磬,皆須作虡懸之。
科曰:凡天尊殿堂,及諸安置經像處所,皆須造帳座,幡蓋旌飾,節輿香鑪,華珮几案,帕縟幡竿,燈臺燈檠,燭檠燈籠,壇纂門牓,香合法具,事事種種。或羅綺錦縵,飾金琢玉,翠羽翡毛,丹青珠璧,琉璃玳瑁,連貫填錯,七寶九光,三明六出,華麗解淨,種種如法,供養天尊,永世福田,一不可闕,當須修造,最為功德。
科曰:凡幡,有二十一種。一者連金,二者貫玉,三者綴珠,四者線銀,五者繡綺,六者織成,七者雜錦,八者諸羅,九者錯綵,十者雕鏤,十一者結絲,十二者叢縷,十三者雲霞,十四者變書,十五者線作,十六者純色,十七者間色,十八者纈畫,十九者畫字,二十者五色,二十一者九色。或長或短,或闊或狹,或三尺、五尺、七尺、九尺,一丈、二丈、四十九尺、百尺、千尺,或一首、兩首、十首、百首、千首、萬首,皆隨時所辦。復為亡人,有遷神轉魂、度生九天三塗等幡。為病人,又造度厄消災解厄、延年長命保護等幡。居家平常,復有致福延祥、期年保壽、修齡益筭等幡。蓋任力所造,皆長竿懸之於庭,或經像左右,并房廊院宇之側,所在供養。
科曰:凡造香鑪,有一十五種相。一者雕玉,二者鑄金,三者純銀,四者鍮石,五者鑄銅,六者柔鐵,七者七寶,八者雕木,九者彩畫,十者純漆,十一者瓷作,十二者瓦作,十三者石作,十四者竹作,十五者時作。皆大小隨時,舞鳳盤龍,飛雲卷霧,或蓮華千葉香山,或復雕鏤隱起,或朴素平縵,三足、六足、九足、獨足,各隨所宜也。
科曰:凡造巾帕,有八種。一者雜錦,二者雜羅,三者雜綾,四者織成,五者繡作,六者錯綵,七者純色,八者畫作。皆大小在時,脩短任制,或鏤金垂玉,連珠綴蘂,種種裝飾,皆襆暑藏諸匣匱矣。
科曰:凡經,每一部,或五卷、十業報者,承其積劫因緣,主令身執。凡人成真得道,皆來監度。神王之名,抑亦無數,皆衣甲冠矛,持刀按劍,或立或坐,不常其體,役御群鬼,驅除凶惡,具諸經誥,不復詳備。
科曰:魔王,亦神王之流,凡有三種。一者三天魔王,二者五帝魔王,三者飛天魔王。皆戒鍊保舉學道行人,故大勳魔王保舉爾身也。
科曰:天丁力士、龍虎左右、香官使者,並因氣化生,應緣而出,降魔召鬼,傳言驛行,護法之靈官也。
科曰:八威,謂毒龍、猛虎、螣蛇、電獸、長牙、奔牛、玃天、雷晶,並是積業惡物,天尊威伏,使備門守關,洞穴墻圻,防非也。
科曰:四靈,謂龜、龍、麟、鳳,皆應星辰異氣,合五行之秀,或口誦靈文,身生圖籙,知代休否,因時下世,並天尊苑囿,祥禽瑞獸也。
科曰:凡天尊法座,凡有八種。一者千葉蓮華,二者五色獅子,三者七寶金牀,四者九層玉座,五者伏九龍,六者摧八毒,七者坐雲霄,八者御煙霞。皆隨變現形,因機居住。今之帳座,但以七寶八珍,珠玉金碧,裝飾擬像而已,非所備也。
科曰:凡諸天尊、道君、老君,及諸聖真仙相,年久時深,或風雨飄零浸損,皆以時修,復勿使真容彫墜,當得福無量。
科曰:凡天尊形像、金銅寶玉者,每至月十五日,設齋香湯洗飾。若夾紵雕木,即揩拭使光淨,最得功德。