作者: (五代南唐) 谭峭
《化书》为五代南唐谭峭所作，该书以万物变化之道而立论，故名《化书》。大抵本齐物以言道化，本虚无以言术化，本无为以言德化，本道德以言仁化。虽是一部道书但是也涉及当时许多社会经济，及政治权术方面的论说。
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作者: (唐) 孟安排
《道教义枢》，唐孟安排集。道教教义书。十卷。凡三十七条教义，为剪辑《玄门大义》和集一百零三种道经而成，约成书於唐武则天时代。每条教义以“义曰”开始，而以“释曰”作解释，收集了南北朝到隋朝时道教的部分教义，并且大多肢解《玄门大义》。
作者: (唐) 金明七真
书之内容分为两类，自卷一至卷三依义类各疏品目，即所谓“指修时要五百十二条”，凡十品，如《置观品》叙道观建制、《度人品》叙度人出家入道之法度、《法服品》叙道士女冠之法服制作及规格等。
作者: (明) 万明英
《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在传统命学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。
作者: (东晋) 郭璞
《葬书》葬地之说，莫知其所自来。周官冢人、墓大夫之职称皆以族葬，是三代以上葬不择地之明证。不仅对风水及其重要性作了论述，还介绍相地的具体方法，是中国风水文化之宗。
作者: (淸) 程省
《测字秘牒》是一部专门描述古代测字术的参以阴阳、五行、六神、八卦等古代学说阐述测字方术的专书，非常具有代表性。
作者: (南宋) 佚名
《月波洞中记》见于宋郑樵《通志·艺文略》者一卷。称老君记于太白山月波洞，凡九篇。晁公武《读书志》亦载此书一卷，序称唐任逍遥得之于太白山月波洞石壁上，凡九篇相形术也，与《艺文略》所记并合。
作者: (金) 张行简
《人伦大统赋》，作者金代尚书张行简。本书是古代人体五行学说的精髓，是最全面、最精准的相术典籍，也是《四库全书》仅收录的四部相书之一。全书旁征博引，集相术众家之长，是古人选拔人才、洞悉人心的重要参考。
作者: (明) 戚继光
《纪效新书》是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结，是戚继光一生征战的心得之作。
作者: (清末) 蔡锷
《曾胡治兵语录》是中国近代语录体军事著作。《曾胡治兵语录》中将材、用人、尚志、诚实、勇毅、严明、公正、仁爱、勤劳、和辑等前十章为治军问题。主张选将要慎重，为将要智勇兼备，练兵要严格。兵机、战守两章为战略战术问题，讲究持重谨慎。
作者: (唐) 李荃
《神机制敌太白阴经》又称《太白阴经》，是中国古代的一部综合性的军事著作。作者为唐朝的李荃。
作者: (明清) 佚名
《三十六计》或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久非物质文化遗产之一。
作者: (战国末期) 姜子牙
《六韬》又称《太公六韬》或《太公兵法》，旧题周朝的姜尚著，普遍认为是后人依托，作者已不可考，现一般认为此书成于战国时代。
作者: (战国) 尉缭子
《尉缭子》一书，对于它的作者、成书年代以及性质归属历代都颇有争议。一说《尉缭子》的作者是魏惠王时的隐士，一说为秦始皇时的大梁人尉缭。
作者: (北宋) 许洞
《虎钤经》是中国宋代著名兵书。北宋吴郡（今江苏吴县）人许洞历四年于景德元年(1004)撰成，凡20卷，210篇，共论210个问题。许洞曾任雄武军推官、 均州参军等职。该书现存明嘉靖刊本及清《四库全书》等刊刻本。
《何博士备论》又简称《备论》，作者为北宋武学博士何去非。该书是何去非在北宋元祐年间任教武学时完成的。
作者: (南宋) 陈傅良
《历代兵制》历述周代及春秋、秦汉、唐代以来历代兵制得失，对宋代尤为详尽。此书可作为研究历代兵制，尤其是宋代兵制的参考。
作者: (宋) 华岳
《翠微先生北征录》又名《华岳翠微先生北征录》、《翠微北征录》，宋代兵书。清嘉庆五年庚申（1800年）校勘学家顾广圻在为本书写的跋文中说：此书“世鲜传者，得观于读未见书斋楮墨间，古香喷溢，三数百年物也。
作者: (东汉) 佚名
《神农本草经》，简称《本经》，是现存最早的中药学专著，作者不详，约成书于秦汉时期。书内记载的药物凡365种，分上品、中品和下品三品。
作者: (战国) 佚名
《黄帝内经》》分《灵枢》《素问》两部分，此为《素问》，为古代医家托轩辕黄帝名之作，为医家、医学理论家联合创作，在以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述病机病理的同时，主张不治已病，而治未病，同时主张养生、摄生、益寿、延年。
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